Гілберт Кіт Честертон. Людина, яка була Четвером
Напевно, я буддист, а буддизм — не віра, а сумнів.
Напевно, я буддист, а буддизм — не віра, а сумнів.
Ті, кому чуже докори совісті, можуть жити на своє задоволення.
Якщо ви хочете завоювати любов народних мас, кажіть їм найбезглуздіші й грубіші речі.
Спільне читання книг вголос пов'язує людей міцніше, ніж сумісна виплата кредиту.
— Там було лише одне вільне місце, і я віддав його багатому хлопцеві, бо він дає гроші, які ми витратимо на відкриття акушерського відділення.
— Найбільше мене лякає те, що ти можеш дивитися на хлопця, якому щойно підписав смертний вирок, і навіть не переживаєш.
— А я тут не для того, щоби переживати.
Насмішки, навіть найбездарніші і дурніші, можуть занапастити будь-який характер, навіть найпрекрасніший і благородніший. Взяти, наприклад, осла: характер у нього майже бездоганний, і це ж криниця розуму поруч з іншими звичайними тваринами, але подивіться, що зробили з ним глузування. Замість того, щоб почуватися задоволеними, коли нас називають ослами, ми відчуваємо сумнів.
Чутки, як правило, виявляються ближче до істини, ніж те, що громадські організації пхають тобі в обличчя.
Людина не може рухатися вперед, якщо душу її роз'їдає біль спогадів.
Не торгуйся. Покладайся лише на свої сили.
Набагато легше змиритися з втратою коханої людини, знаходячи втіху в тому, що вона принаймні щаслива. Адже в цьому і полягає справжнє кохання, хіба ні? У будь-якому разі, у побажанні щастя тому, кого любиш.