Книга має бути сокирою для замерзлого в нас моря.

Але вбивають усі коханих, -
Хай знають все про те, -
Один уб'є жорстоким поглядом,
Інший - обманним сном,
Боягузливий - брехливим поцілунком,
І той, хто сміливий, - мечем! Один уб'є любов у розквіті,
Інший - на схилі років,
Один задушить у сладострасті.
Інший — під дзвін монет,
Найдобріший — ніж  бере: хто помер,
У тому муки більше немає. Хто занадто швидкий, хто занадто довгий,
Хто купить, хто продасть,
Хто плаче довго, хто - спокійний -
І зітхання не видасть,
Але вбивають усі коханих, -
Не всім кат віддасть.

Я вигадую дуже мало. Багато людей розповідають мені те, що вони, за їхніми словами, раніше нікому не розповідали. У всіх, так би мовити, у нас є нюх на проникливі розповіді. Мені завжди говорили, що розповідь має чіпати читачів, на рівні внутрішніх органів, має розбивати серце та викликати легку нудоту.

Втішно вдатися до божевілля там, де це доречно.

Бог бачить кожен, нехай найменший, працю ; кожну, нехай найтаємнішу, молитву; кожну, нехай найпотаємнішу, добру думку і кожен добрий намір. Для Нього важливо все те, що служить добру, що служить любові, що служить людині: і робота в канцелярії, і робота в школі, і робота на фабриці, і похід на ринок, і очікування у черзі, і виконання дрібних домашніх справ. Бог  присутній не тільки там, де відбуваються великі справи, які залишаться в історії, але й там, де мати піднімає на руках своє дитя, де людина насилу чесно заробляє хліб для своєї сім'ї; Бог  там, де людина любить, де людина йде на жертву заради іншого, де людина радіє людині.

Тільки пристрасті і великі пристрасті можуть підняти душу до великих справ. Без них кінець всьому піднесеному як у моральному житті, так і в творчості.

Будь щедрим, як пальма. А якщо не можеш, то будь
Стволом кипариса, прямим і простим — благородним.

Найжахливіший натовп, який можна собі уявити, складався б з одних знайомих.

Ось переважна більшість.
Ми самі називаємо так його -
Так чому ж нас так дивує,
Що ця більшість нас пригнічує?

Як тільки людина починає вважати себе центром світобудови та мірою всіх речей, світ втрачає своє людське обличчя, а людина втрачає контроль над світом.